కర్ణాటకలో మళ్లీ హిజాబ్-కాషాయ కండువాల వివాదం.. విద్యార్థుల మధ్య ఉద్రిక్తత

కర్ణాటకలోని హావేరి జిల్లా అక్కీ ఆలూరు గ్రామంలో ఉన్న సీజీ బెల్లాడ్ ప్రభుత్వ ఫస్ట్ గ్రేడ్ కాలేజీలో మళ్లీ హిజాబ్-కాషాయ కండువాల వివాదం తెరపైకి వచ్చింది. కొన్ని రోజుల నుండి ముస్లిం విద్యార్థినులు హిజాబ్‌లు ధరించి తరగతులకు రాగా, దానికి నిరసనగా హిందూ విద్యార్థులు కాషాయ కండువాలు ధరించి క్లాస్‌రూమ్‌లోకి వచ్చారు. దీంతో క్యాంపస్‌లో ఉద్రిక్త పరిస్థితులు నెలకొన్నాయి.

గురువారం నాడు హిందూ విద్యార్థుల బృందం కాషాయ కండువాలు ధరించి తరగతి గదుల్లోకి వచ్చింది. డ్రెస్ కోడ్ (యూనిఫాం) అమలు విషయంలో కళాశాల యాజమాన్యం సరైన చర్యలు తీసుకోవడం లేదంటూ నిరసన తెలపడానికి తాము ఈ విధంగా చేసినట్లు వారు ఆరోపించారు. యూనిఫాం నియమాలను అందరికీ సమానంగా అమలు చేయాలని తాము చాలాసార్లు ఫిర్యాదు చేసినా, కాలేజీ యాజమాన్యం పట్టించుకోవడం లేదని విద్యార్థులు వాపోయారు.

ఈ పరిస్థితిపై కళాశాల ప్రిన్సిపాల్ విరేశ్ కమ్మూర్ స్పందించారు. తరగతి గదిలో విద్యార్థులందరూ తప్పనిసరిగా కళాశాల నిర్దేశించిన యూనిఫాం మాత్రమే ధరించాలనే నియమం ఉందని ఆయన స్పష్టం చేశారు. అయితే, కొంతమంది వ్యక్తిగత విద్యార్థుల విషయంలో కొన్ని మినహాయింపులు ఇస్తున్నట్లు తెలిపారు. హిజాబ్‌ ధరించి తరగతికి వచ్చిన ఒక విద్యార్థినిని చూసి, మిగతా విద్యార్థులు కూడా కాషాయ కండువాలు వేసుకుని వచ్చారని ఆయన వివరించారు. ఈ సమస్యను పరిష్కరించేందుకు త్వరలో సిబ్బందితో, విద్యార్థుల తల్లిదండ్రులతో కలిసి సమావేశం నిర్వహించనున్నట్లు ప్రిన్సిపాల్ తెలిపారు.

గతంలో కర్ణాటకలో బీజేపీ ప్రభుత్వం ఉన్నప్పుడు విద్యా సంస్థల్లో హిజాబ్‌పై నిషేధం విధించింది. ఈ విషయం కర్ణాటక హైకోర్టుకు చేరగా, హైకోర్టు కూడా ఆ నిషేధాన్ని సమర్థించింది. ఈ కేసుపై సుప్రీంకోర్టులో విచారణ జరగగా, అక్కడ భేదాభిప్రాయంతో కూడిన తీర్పు వచ్చింది. దీంతో కర్ణాటక హైకోర్టు తీర్పు అమలులో ఉంది.

అసలేంటి హిజాబ్-కాషాయ కండువాల వివాదం?

ఈ వివాదం డ్రెస్ కోడ్ (యూనిఫాం), మత స్వేచ్ఛకు సంబంధించినది. తరగతి గదుల్లో యూనిఫాం మాత్రమే ధరించాలన్న నియమం ఉండగా, ముస్లిం విద్యార్థినులు హిజాబ్ (తల, మెడ కప్పుకునే వస్త్రం) ధరించి రావడాన్ని హిందూ విద్యార్థులు వ్యతిరేకిస్తున్నారు. హిజాబ్‌ను మతపరమైన హక్కుగా, వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛగా ముస్లిం వర్గాలు వాదిస్తుంటే; హిందూ సంఘాలు మాత్రం అది యూనిఫాం నియమాలను ఉల్లంఘించడమేనని అంటున్నాయి. దీనికి ప్రతిగా తాము కూడా కాషాయ కండువాలు ధరిస్తామని నిరసన తెలుపుతూ వివాదాన్ని మరింత పెంచుతున్నారు. ఈ వివాదం 2022లో పెద్ద ఎత్తున మొదలైంది. ఉడుపి జిల్లాలోని ఓ కాలేజీలో కొందరు ముస్లిం విద్యార్థినులను హిజాబ్‌తో తరగతులకు అనుమతించకపోవడంతో ఈ నిరసన రాజుకుంది. అప్పుడు నిరసనలు రాష్ట్రవ్యాప్తంగా వ్యాపించాయి.

కోర్టు తీర్పులు ఏం చెప్పాయి?

ఈ హిజాబ్ వివాదం కోర్టుల వరకు వెళ్లింది. మార్చి 2022లో కర్ణాటక హైకోర్టు హిజాబ్ ధరించడం ఇస్లాం మతంలో 'తప్పనిసరి అయిన మతపరమైన ఆచారం' కాదని తీర్పు చెప్పింది. ప్రభుత్వం విద్యాసంస్థల్లో యూనిఫాం నియమాలను అమలు చేయడాన్ని సమర్థించింది. అయితే 2022 అక్టోబర్ లో హైకోర్టు తీర్పును సవాలు చేస్తూ కొందరు విద్యార్థినులు సుప్రీంకోర్టును ఆశ్రయించారు. సుప్రీంకోర్టులో ఇద్దరు న్యాయమూర్తులు భిన్నమైన అభిప్రాయాలు ఇచ్చారు.ఒక న్యాయమూర్తి (జస్టిస్ హేమంత్ గుప్తా) హైకోర్టు తీర్పును సమర్థిస్తూ నిషేధాన్ని కొనసాగించాలని అన్నారు. మరొక న్యాయమూర్తి (జస్టిస్ సుధాన్షు ధులియా) మాత్రం హిజాబ్ ధరించడం అనేది వ్యక్తిగత ఎంపిక, మత స్వేచ్ఛ అని చెబుతూ నిషేధాన్ని రద్దు చేయాలని అన్నారు. విభజిత తీర్పు వచ్చినప్పుడు, అంతకుముందు ఇచ్చిన హైకోర్టు తీర్పు (హిజాబ్ నిషేధం) కొనసాగుతుంది. ఈ కేసును ఇంకా పెద్ద ధర్మాసనం విచారించాల్సి ఉంది.కాబట్టి, 2025 డిసెంబర్ నాటికి కూడా కర్ణాటక ప్రభుత్వ విద్యా సంస్థల్లో తరగతి గదుల్లో హిజాబ్ ధరించకుండా నిషేధం అమలులో ఉంది.

కర్ణాటకలోనే కాక, అంతకుముందు కేరళలోని కొచ్చిలో కూడా ఇలాంటి వివాదమే జరిగింది. కొచ్చిలోని పల్లూరుతి ప్రాంతంలో ఉన్న ఒక చర్చి ఆధ్వర్యంలోని సెయింట్ రీటాస్ పబ్లిక్ స్కూల్‌లో ఎనిమిదో తరగతి చదువుతున్న విద్యార్థినిని హిజాబ్ ధరించినందుకు తరగతి గదికి హాజరు కాకుండా అడ్డుకున్నట్లు ఆరోపణలు వచ్చాయి. పాఠశాల యూనిఫాం పాలసీ ప్రకారం హిజాబ్‌ను అనుమతించబోమని యాజమాన్యం చెప్పడంతో ఈ వివాదం మొదలైంది.

ఈ విధంగా డ్రెస్ కోడ్, మతపరమైన దుస్తులపై నియమాల విషయంలో దేశవ్యాప్తంగా విద్యా సంస్థల్లో మళ్లీ మళ్లీ ఉద్రిక్తతలు చెలరేగుతున్నాయి. ఈ సమస్యల పరిష్కారానికి విద్యా సంస్థలు, తల్లిదండ్రులు, అధికారులు కలిసి కూర్చొని ఒక స్పష్టమైన నిర్ణయానికి రావాల్సిన అవసరం ఎంతైనా ఉంది.